Norėdami panaudoti parodose paviešintas fotografijas, prašome parašyti laisvos formos prašymą KTU bibliotekos direktorei ir gauti jos leidimą.
Lietuvos Respublikos Seimo nutarimu 2021 metai paskelbti dvasininko, gydytojo, mokslininko Jurgio Ambraziejaus Pabrėžos (1771–1849) metais.
Rašytojas, literatūros istorikas, LU lektorius kun. Juozas Tumas-Vaižgantas rašė: „Aš susigyniau su K. Būga dėl Pabrežos pavardės parašymo: ė rašyti ar e. Jis būtinai reikalavo ė. Aš turėjau šių sumetimų. Ė žemaičiai telšiškiai taria, kaip ie: gėda – gieda. Tad ir Pabrežą, jei būtų parašytas su ė, tartų: Pabrieža; tuogi tarpu šią pavardę jie taria, kietai paspausdami, kaip su rusų ə: Pabrəža, kaip ir Səda. Jei Sedą rašome be taško, tai lygiai derėtų ir su Pabreža pasielgti – rašyti e be taško. Būgai betgi tų mano sumetimų nepripažinus lemiančiais, gaunu nusileisti ir pradedu rašyti su ė“ (Vaižgantas, 1929, p. 59). Pasak Vaclovo Biržiškos, anksčiau apie Jurgį Pabrėžą rašiusieji “dažniausiai laikė jį bajoru ir net Juodvarnio („Ślepowron“) ženklo, tačiau nei Lietuvos heraldininkai, nei šiaip heraldiniai sąrašai jokių Lietuvos bajorų Pabrėžų nežino, o valstiečių Pabrėžų XVIII a. buvo pilna dabarties Kretingos apskrities ribose“ (Biržiška, 1963, p. 306).
J. Pabrėža, 1785–1786 m. pasimokęs Kretingos parapijos mokykloje, įstojo į Kretingos pranciškonų gimnaziją, kurią baigė 1792 m. Sekančiais metais jis išvyko į Vilnių ir įstojo į Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos vyriausiosios mokyklos (dabar – Vilniaus universitetas) medicinos fakultetą, kur studijavo mediciną, botaniką, fiziką, chemiją, teisę ir teologiją, išmoko aštuonias kalbas, tačiau 1794 m. nutraukė mokslus.
1794 m. J. Pabrėža įstojo į Varnių dvasinę seminariją, o 1796 m. Žemaičių vyskupas Steponas Giedraitis jį įšventinto kunigu. Kunigavo daugelyje parapijų: Šiluvoje, Raudėnuose, Tveruose, Kartenoje, Plungėje, Kretingoje.
J. Pabrėžos gyvenimas nuo pat vaikystės buvo susietas su pranciškonais: dėdė Aleksandras Pabrėža buvo pranciškonas, tad ir pačiam kildavo mintis stoti į vienuolyną. 1816 m. J. Pabrėža įstojo į Kretingos Trečiąjį pranciškonų ordiną, o po metų davė amžinuosius įžadus ir gavo Ambraziejaus vardą. Pasak V. Biržiškos, „prieš stodamas į vienuolyną, jis gavęs savo būsimųjų viršininkų sutikimą niekur jo iš Kretingos nekelti ir leidimą laisvai vykti iš vienuolyno pamokslų sakyti ar augalų rinkti“ (Biržiška, 1963, p. 308–309).
1817–1821 m. Kretingos bernardinų mokykloje J. Pabrėža mokė lotynų kalbos, gamtos mokslų, geografijos ir tikybos, ėjo gimnazijos kapeliono pareigas. 1821 m. buvo atleistas iš mokytojo pareigų ir paskirtas vienuolyno pamokslininku. V. Biržiška linkęs abejoti, kad Tėvas Ambraziejus mokytojavo tik iki 1821 m. Pasak jo, kiti biografai tvirtina, jog J. Pabrėža mokytojavęs iki 1839 m., „kada valdžia tą mokyklą atėmė iš vienuolyno (pagal Valančių, mokykla buvusi uždaryta 1836 VII 17)“ (Biržiška, 1963, p. 309).
Tėvas Ambraziejus daug keliavo – rinko istorinę, etnografinę medžiagą, botanikos eksponatus. Buvo pagarsėjęs kaip puikus pamokslininkas. Ruošdamas kalbas, remdavosi ne tik Biblijos ir garsių pamokslininkų tekstais, bet ir istoriniais, etnografiniais faktais. Palaikė ryšius su vyskupu Motiejumi Valančiumi, kunigu Jonu Krizostomu Gintila ir kitais XVIII a. pabaigos – XIX a. pradžios šviesuoliais.
Su istoriku Simonu Daukantu, pirmuoju rašiusiu apie Lietuvos istoriją lietuviškai, Tėvą Ambraziejų siejo ypatingas ryšys. Manoma, kad S. Daukantas susipažino su J. Pabrėža 1834 m., kai buvo atvykęs atostogų į Žemaitiją ir draugiškus santykius palaikė iki pat kunigo mirties. Juos siejo darbai, be to, J. Pabrėža platino istoriko išleistas knygas, rūpinosi jo artimaisiais ir kt. Jiedu nesutardavo tik dėl rašybos: „Pabrėža buvo sudaręs savo skirtingą nuo daukantinės, ir jos visuose savo žemaitiškuose raštuose ir laikėsi“ (Biržiška, 1963, p. 309).